そろそろRedについて振り返ってみよう。
他の受賞作で、「すげぇな」と思ったものの傾向は、アイデアがあること。
いや、アイデアで押し切っている、と言えるかもしれない。
　
例えば、卵の包装パックを再利用したクッション材。
再生紙っぽい紙で作られた卵のパックで、割れ物に巻きつけて、本来なら卵が収まる凹凸を利用して止める。
ただこれだけだ。
「巻きついていない箇所をぶつけたら割れるよな」と思いつつ、紹介ムービーを見ていると、やはりそんなシーンは登場させていなかった。
けれど、これを商品化する押し切り力というか、寄り切り力はすさまじく、アイデアを製品化する軽妙さに感心した。
これにGOを出せる社長って、どんなだよ。
日本の繊細な消費者とビジネスマンを相手にしたら、こんなのは商品にならないだろう。
十中八九、プレゼンの場で馬鹿にされる。
ぼく自身も、製品化の段階で、もうちょっとなんとかならないかと手を掛けてしまう気がしている。
しかし、手を掛ければ掛けるほど、軽妙さはなくなり、安心感という重さが生まれてしまう。
　
他に強い興味を持ったのは、「色盲テストで見かける模様を使って、色覚異常の見え方を、街行く人々に体験させるイベント」だ。
全部の英語が聞き取れていなかったので、間違っているかもしれないが、その模様は色盲テストの模様を模しているだけで、実は全くの別物であり、これを白いトラクターに投影して、色覚異常の見え方を擬似体験させている。
模様を似せているだけなので、健常者であっても、模様が何を表しているのかは「分からない」。
けれど、この「分からない」ことを経験させることで、色盲の人が普段経験している「分からない」を経験さえているのだ。
これを日本でやったら、炎上するだろう。
それぐらい、乱暴な側面もある。
だが、突如として「分からない」を擬似体験させることで、その切迫さは、より強靭なものになる。
　
他にもこういう作品はいくつかあり、いま自分の中で強く残っているのは、こういったアイデア先行型の商品やサービスだ。
　
こういう話になると、アイデア先行型か安定型のどちらが優れているか、という議論になるが、結局は使い分けだ。
軽妙さとおちつき。
だが、「いつ」「どこで」発表するかも大事なんだ。
先に挙げた二つは、日本ではリコール対象や炎上しやすい。
両方使いこなせる人でありたいと思うが、話したところで話にならない可能性もある。
昨日の通貨の話でさえ、基本的にぼくの話は日本の人々から「無理だよ」と笑われることが多い。
だが、昨日の話もそうだったように、自分一人でも考えていれば、いつかはどこかで実現される日がくるだろう。
ぼくじゃなくても、そのアイデアを見れるときが面白いんだ。

ぼくもだいぶ緩急のある人だと思っていたが、ベルリンはそれ以上だった。
日曜日は基本的にすべて休み。
だから、開いているスーパーマーケットは、入場規制がかかるほどの行列（日本の長蛇の列ほどじゃない）。
でも、店舗内はぎゅうぎゅう詰めではなく、ゆとりを持って買い物をしている。
　
これを日本に置き換えて想像してみる。
他のオーナーA「他のお客様のために、うちもオープンしよう（本当は儲けたい＝欲望）」
他のオーナーB「あそこもオープンしたぞ、うちもオープンしなくていいのだろうか（不安）」
他のオーナーC「あそこもオープンしたぞ、うちも乗り遅れるな！（便乗）」
他のオーナーA「あれ、儲けが少ないぞ、日曜セールをしてお客様に喜んでもらおう！（儲けたい＝欲望）」
他のオーナーB「あれ、セールをやっている店があるぞ。うちはできないから目立たせよう！（欲望）」
という具合だ。
　
これがベルリンの街中を歩いていると、他店舗なぞどこ吹く風。
店舗それぞれに、自分たちのアイデンティティがあるようだ。
時間になれば閉まるし、休みをしっかりと取る。
残業するのは上司のみ（帳簿付けをやっているようだった）。
調べると、従業員に残業をさせたら、その分休ませなきゃいけないことが法律で決まっているらしい。
破った経営者や上司は罰金や禁固刑。
つまり、めちゃくちゃ重い。
破る方が、合理的じゃない。
　
割引券や交通機関の乗車券も、人数分見せる必要がなかった。
一人見せ、もう一人が券を出すのに手間取っていると、「信じるよ」と言って、さくっと乗せてくれた。
美術館でも同じ。
ここで時間を取ることの方が、合理的じゃないんだろう。
乗車券は打刻しないと罰金なるが、改札はなく、ホームにある券売機では必要な人は買っているようだった。
つまり、罰金を支払うことも、いちいちチェックするのも合理的じゃないってことだろう。
　
日本の時間当たり労働生産性は20位（2017年OECD加盟36国中）、ドイツは7位。
一人当たりの労働生産性は日本が21位で、ドイツは13位。
「Trust you」に、違いを見せつけられたな。
　

写真は「隣駅が書いていない駅名表示」と「四辺がボロボロの巨大広告」。
ここからも合理性が受け取れる。

10月31日（木）〜11月5日（火）までドイツ出張なので、その間の「サンポノけしき」はお休みです。再開は11月６日か７日を予定しています。
　
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はい、という訳で、いまは出張直前のブログを書いております。
ドイツに行く前に色々とやっていたら、すでに疲労困憊気味で、このまま飛行機に乗るんかーい、と心配しております。
それよりも、ちゃんと起きれるんかーい、とも心配しています。
もっとそれよりも、疲れすぎて眠れないかもしれなーい、とも思っています。
眼が疲れすぎてまぶたは重いから平気かな。
　
はい、というはじまりですが、今日はちょっとした感動がありました。
クライアントのオフィスで打合せをして、ぼくがいない間に進めて欲しいことを若手の二人に伝えたのですが、二人ともやる気と頼もしさがあるんですよ。
普段、ぼくがマンツーマンで教えている人が、もう一人に対して、「俺が教えるからやってみなよ」と成長の後押しをしてくれていて、その姿を見て「いい光景だな」と思いました。
　
技術やアプリケーションの操作というのは、教えれば覚えられるものです。
しかし、成長というのは覚えただけでは不十分で、覚えたものから考える力だとか、伝わりやすくする配慮だとか、教える力だとかが身についたときに、成長につながるものです。
そして、人が成長するために必要なのは、その人のやる気です。
やる気がなければ成長はできない。
だから、成長したい人というのは、自分で時間を作っているんですよね。
時間がないからできない、というのは、成長したくないと言っているのと一緒。
だから、今日のぼくは、「成長したいと思うのなら、やってみるといいよ。もしも、やりたくないのなら、俺がやるから」という言い方をしました。
そうしたら、一人は「やる」と言い、もう一人は「俺が教えるから」と言った。
この二人は、もっと伸びるぞ。

昨日は木曜日からの出張のため、荷造りをしていました。
初めてのドイツで、日本よりも1ヶ月近く季節が進んでいるらしいので、まぁ、服が多い。
しかも、今回は授賞式のために行くから、スーツも持っていかなきゃいけない。
タキシードじゃなくてもいいみたいだから、それが唯一の救いか。
流石に、革の紐靴は持っていくのを諦め、普段履いているNAOTさんのディレクターを履きます。
今回はこの一足で、出張のすべてをこなそうと思います。
旅路での靴選びはとても重要ですが、やはりこのNAOTさんの靴は普段履きから、仕事履き、旅履きと、本当に色々活躍してくれます。
　
と、そんなことを書いていたら、NAOTさんから今回のような出張にうってつけの新作が出ているじゃないか。
内羽根式の紐靴で名前は「オーディエンス」。
以前からあったと思う外羽根式の革靴は「ウィズダム」。
「ディレクター」と「ウィズダム」と「オーディエンス」って、また憎い組み合わせです。
　
自分のことになってしまいますが、昔から靴にはうるさい方だった気がします。
子どもの頃も、自分で靴を選んでいました。
お金を払うのは親なんだから、生意気な子どもですね。
しかも、当時の普通のスーパーの子供靴売り場の中から選ぶんですから、たいして差はなかったでしょう。
それでも、「選ぶ」という経験を重ねることで、「靴を選ぶ」ということと「靴を気にする」ということの意識が、育ったんですよね。
靴の手入れをすることも、苦にならずにできるのも、靴に意識が向くからでしょう。
妻の靴も一緒に手入れをしたりするのも、その方が合理的だろうから。
　
髪が綺麗とか、爪が綺麗とかって、やっぱり、一緒にいる人が嬉しいですよね。
それと同じように、靴が綺麗というのもあるんですよね。
尖らせるのとは違って、靴や爪や髪などの、人間における先端が綺麗に整っていると、その人の生きる姿勢が整っているように見えるんですよね。
丁寧に生きているんだろうなぁって。
単純なんだけど、綺麗にするって、とても泥臭い積み重ねでもありますからね。
汚く生きるのは、とても簡単。
整っている人、好きだなぁ。

物事がうまくいかないとき、原因を探っていくと、自分の都合で人を利用していることがあるでしょう。
これは、個人でも法人でも同じで、自社の都合で他社を利用していると、そのうちに事業が暗礁に乗り上げます。
ということは、これをやっていると、最初はうまくいっても、いつかはうまくいかなくなるわけで、自分の都合で誰かと縁を切ったりというのも、その後、巡り巡ってしっぺ返しがあります。
だから、物事をうまく進ませる判断軸があるとすれば、仁義とか、礼節の類なんです。
礼節については先日書いたものを読んでくれると嬉しいですが、仁義っていう単語も重々しいですねー。
ただ、平たく言うと、「自分のために人を利用するんじゃんくて、人に対して何を与えられるかを考えなさいね」ということなんですよね。
物事がうまくいかなくなるときの「物事」って、大抵は自分の都合なんです。
だから、他の人にとってはどうでもいいことなわけで、自分の都合を、自分の都合がいいように他人を利用しようとして、他人が期待通りに動くはずもないのです。
これを悪用している人もいますが、うーん、ぼくの少ない人生で、そのまま上手く老後を迎えた人は見たことがないんですよね。
伝記などを読んでも、利己的な人が、幸せに最期を迎えられた事例と出会ったことがないんです。
むしろ、最期までそういう人がいるのなら、知りたいですけれど、でも、憧れないんだろうなー。
何かを進めたいと思ったら、目の前にいる人に好意を持つこと。
その人がなりたい姿、成し遂げたいこと、楽しむこと、しあわせであることを、自分は与えられるか。
少なくとも、自分の都合に協力してくれた人が苦しむ姿は、見たくないんです。
そういうことなんでしょうね。